+91 94003 15066
శ్రీ విష్ణుమయ్య
విష్ణుమయ భగవంతుడు శివుడు మరియు పార్వతి దేవి దైవ బిడ్డ కూలీ వాకా వేషంలో ఉన్నాడు. అలా ఉండటం వల్ల శ్రీ విష్ణుమయ స్వామి శాస్త, మురుక, విఖ్నేశ్వరాతో సమానంగా ఉంటుంది. శివుని ఇతర పిల్లల్లా కాకుండా, శ్రీ విష్ణుమయ స్వామిని సాధారణంగా కాదు, వారి ప్రార్థనల ఫలితాలను మరియు ప్రత్యేక అవసరాలను చూడాలనుకునే చాలా రకాల భక్తులచే పూజిస్తారు. ఎందుకంటే భక్తుల అనుభవానికి సంబంధించి, శ్రీ విష్ణుమయ స్వామి సులభంగా సంతోషిస్తారు మరియు మరింత మానవత్వం మరియు తాదాత్మ్యం కలిగి ఉంటారు. పురాణం ఈ క్రింది విధంగా ఉంది. ఒక రోజు అడవిలో దైవిక వేట కోసం వెళ్ళేటప్పుడు, శివుడు కూలివాక అనే అనాగరిక గిరిజన అందాన్ని చూశాడు. మొదటి చూపులోనే, శివుడు తన అడవి అందం కోసం పడతాడు. అతను తన కోరికను ఆమెకు తెలియజేశాడు మరియు తన బిడ్డను ఆమెలో భరించడానికి సిద్ధంగా ఉండమని కోరాడు.
మునుపటి జన్మలో పార్వతి దేవికి చెందిన కూలివాక శపించబడిన సేవకురాలు మనస్విని. లిటిల్ గణపతిని పీల్చడానికి ప్రయత్నించిన కారణంతో పార్వతి దేవి చేత ఆమె శపించబడింది. ఒక కుల కుటుంబంలో జన్మించడమే శాపం. కోపం తగ్గడంతో, పార్వతి స్వయంగా మనస్వినిని ఆశీర్వదించి శివుని కుమారుడికి పాలిచ్చే అవకాశం లభించింది.
ముందస్తుగా నిర్ణయించిన విధి ఆమె శివునితో కలవడం మరియు కూలివాక పట్ల ఉన్న మక్కువను సాధ్యం చేసిందని దేవి వెల్లడించారు. తాను కూలివాక రూపాన్ని స్వీకరించి శివుడిని మోసం చేస్తానని ఆ అమ్మాయికి చెప్పింది. అలాంటి యూనియన్ నుండి పుట్టిన కొడుకు శక్తివంతమైన అసురుడు జలంధర హంతకుడని ఆమె కూలివాకకు సమాచారం ఇచ్చింది. ఈ పవిత్ర యూనియన్ ద్వారా దైవిక శక్తి ఉన్న పిల్లవాడు జన్మించాడు.శివ మరియు పార్వతి కూలివాక ముందు కనిపించారు మరియు పిల్లవాడిని పోషించడానికి ఆమెను నియమించారు. కొలీవాకాతో కొన్ని సంవత్సరాలు నివసించిన తరువాత, పిల్లవాడు తన నిజమైన తల్లిదండ్రుల వివరాలను తెలుసుకునేంత పరిణతి చెందాడు. అప్పుడు శివానందన తన అభిమాన ఈజారాను బ్లోయింగ్ దడం ద్వారా ఒక అందమైన బఫెలో మీద శివ స్వస్థలంలోకి వెళ్ళాడు. శివుడి నివాసంలోకి ప్రవేశించటానికి అనుమతించనప్పుడు, శివానందన విష్ణువు రూపాన్ని స్వీకరించాడు. ఆ విధంగా శివానందను 'విష్ణుమయ' అని పిలిచేవారు.
కూలివాక దేవి
ఒకసారి, శివుడు వేటాడేందుకు వెళుతున్నాడు, తరువాత అతను దట్టమైన అడవిలో ఉన్నప్పుడు యక్షులు మరియు గాంధర్వుల శ్రావ్యమైన పాట విన్నాడు. ఈ శ్రావ్యమైన స్వరానికి యజమాని 'కూలివాకా' అనే గిరిజన అమ్మాయి అని శివుడు తెలుసుకున్నాడు. ఆమె అందంగా ఉంది, మరియు శివుడు ఆమె అందంతో మైమరచిపోయాడు. అతను ఆమెపై తన ఆసక్తిని వ్యక్తం చేశాడు మరియు తన వేట తర్వాత తిరిగి వచ్చే వరకు వేచి ఉండమని కూలివాకాకు చెప్పాడు. కూలివాక పార్వతి దేవిని ప్రార్థించారు మరియు పార్వతి దేవి ఆమె ముందు కనిపించింది. కూలివాక ఈ సంఘటన గురించి వివరించాడు మరియు శివుడు ఆమె వైపు ఆకర్షితుడయ్యాడు మరియు ఈ ఇబ్బంది నుండి బయటపడటానికి పార్వతి దేవిని అభ్యర్థించాడు. తన పూర్వ జీవితంలో కూలీవాక కైలాసాలో పనిమనిషి అని పార్వతి దేవి వెల్లడించారు. ఆమె మనస్విని అనే యక్షిణి. పార్వతి దేవి కుమారుడైన గణపతికి తల్లిపాలు ఇచ్చినందుకు పార్వతి ఆమెను శపించింది. ఈ శాపం ఆమె ఈ జీవితంలో గిరిజనుడిగా జీవించడానికి కారణమైంది. ఈ శాపం నుండి మోక్షం పొందడానికి, కూలివాక తన కన్యత్వాన్ని కోల్పోయే ముందు శివుని కొడుకుకు పాలివ్వాలి. పార్వతి దేవి ఆమెను రక్షించి, ఆమె కూలివాకగా మారువేషంలో ఉంటానని, ఆమెకు బదులుగా శివుడిని కలుస్తానని చెప్పింది. తరువాత, శివుడికి పార్వతి దేవిలో ఒక కుమారుడు జన్మించాడు, అతను కూలివాక వేషంలో ఉన్నాడు. పార్వతి దేవి ఆ బిడ్డకు జన్మనిచ్చింది మరియు అతని రక్షణ కోసం ఒక పశువు గేదెను కేటాయించింది. శివుడు కైలాస వద్దకు తిరిగి వచ్చి ఈ శిశువును ఆశీర్వదించి కూలివాకకు ఇవ్వమని పార్వతి దేవికి ఆదేశిస్తాడు. ఈ శిశువు విష్ణుమయ.
లార్డ్ ముతప్పం
ముత్తప్పన్ లార్డ్ కేరళలోని ఉత్తర ప్రాంతానికి చెందిన తెయమ్కలియట్టం విగ్రహం. ఈ శక్తి తిరువప్పన మరియు వెల్లటమ్ అనే రెండు దైవిక వ్యక్తుల యొక్క వ్యక్తిత్వం అని నమ్ముతారు. ముత్తప్పన్‌ను ఒకే సంస్థగా ఆరాధిస్తున్నప్పటికీ, స్వామి విష్ణువు (చేపల ఆకారపు కిరీటంతో) మరియు శివుడు (నెలవంక ఆకారపు కిరీటంతో) ఏకీకృత రూపం.
నదువాజీ (భూస్వామి) అయ్యంకర ఇల్లాత్ వజున్నవర్ (నంబుదిరి బ్రాహ్మణుడు) తనకు సంతానం లేనందున సంతోషంగా ఉన్నాడు. ఆయన భార్య పాడికుట్టి అంతర్జనమ్ శివుని భక్తురాలు. ఈ నాదువాజి (భూస్వామి) అయ్యంకర ఇల్లాత్ వజున్నవర్ (నంబుదిరి బ్రాహ్మణుడు) సంతానం లేని దు orrow ఖంలో నివసించాడని పురాణం చెబుతోంది. అతని భార్య పాడికుట్టి అంతర్జనమ్ పిల్లల కోసం శివుడికి బలి అర్పించాడు మరియు ఒక రోజు తన కలలో ఆమెకు భగవంతుని దర్శనం ఉంది. మరుసటి రోజు, ఆమె సమీపంలోని నది నుండి స్నానం చేసి తిరిగి వస్తున్నప్పుడు, ఒక పూల మంచం మీద పడుకున్న ఒక అందమైన పిల్లవాడిని ఆమె చూసింది. ఆమె పిల్లవాడిని ఇంటికి తీసుకువెళ్ళింది మరియు ఆమె మరియు ఆమె భర్త అతనిని వారి స్వంత కొడుకుగా పెంచారు. బాలుడు వేటకు వెళ్లడం మరియు నిరుపేదలకు ఆహారం అందించడం ఇష్టపడతాడు. నంబూతిరి జీవన విధానానికి విరుద్ధమైన ఈ చర్యల వల్ల అయ్యంకర వజునావర్ చాలా నిరాశ చెందాడు. దీన్ని ఆపమని తల్లిదండ్రులు అతనిని వేడుకున్నారు మరియు అతను చెవిటి చెవిని తిప్పాడు.
అయ్యంకర వజునావర్ చివరకు అతనికి ఉపదేశించవలసి వచ్చింది. బాలుడు తన దైవిక రూపాన్ని (విశ్వరూపం లేదా విశ్వరూప లేదా కాస్మిక్ ఆల్-పెర్వేడింగ్ ఫారం) తన తల్లిదండ్రులకు వెల్లడించినప్పుడు. బాలుడు సాధారణ బిడ్డ కాదని, దేవుని అభివ్యక్తి అని వారు గ్రహించి, తమను తాము లొంగిపోయారు. అనంతరం అయ్యంకర నుండి ప్రయాణం ప్రారంభించాడు. కున్నథూర్ యొక్క సహజ సౌందర్యం అతన్ని అదుపులోకి తీసుకుంది. తాటి చెట్ల పసిబిడ్డ కూడా అతన్ని ఆకర్షించింది. తన తాటి చెట్ల నుండి తన పసిపిల్లలు దొంగిలించబడుతున్నాయని చందన్ (నిరక్షరాస్యుడైన పసిపిల్ల టాపర్) కి తెలుసు, అందువల్ల అతను వాటిని కాపలాగా ఉంచాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను రాత్రి కాపలాగా ఉండగా, తన అరచేతుల నుండి పసి దొంగిలించే ఒక వృద్ధుడిని పట్టుకున్నాడు. అతను చాలా కోపంగా ఉన్నాడు మరియు తన విల్లు మరియు బాణాలు ఉపయోగించి ఆ వ్యక్తిని కాల్చడానికి ప్రయత్నించాడు, కాని అతను ఒక బాణాన్ని కూడా వదులుకోకముందే అపస్మారక స్థితిలో పడిపోయాడు. చందన్ భార్య అతనిని వెతుక్కుంటూ వచ్చింది. చెట్టు అడుగున అపస్మారక స్థితిలో ఉన్నట్లు గుర్తించినప్పుడు ఆమె హృదయపూర్వకంగా అరిచింది. ఆమె తాటి చెట్టు పైభాగంలో ఒక వృద్ధురాలిని చూసి "ముత్తప్పన్" అని పిలిచింది ("ముత్తప్పన్" అంటే స్థానిక మలయాళ భాషలో తాత). తన భర్తను కాపాడాలని ఆమె హృదయపూర్వకంగా దేవుణ్ణి ప్రార్థించింది. చాలాకాలం ముందు, చందన్ స్పృహ తిరిగి వచ్చాడు. అప్పటి నుండి ముత్తప్పన్ భూమికి ఇష్టమైన దేవత.
లార్డ్ కృంకుట్టి
ఒక రోజు కూలివనం అనే అడవిలో దైవిక వేట కోసం వెళుతున్నప్పుడు, శివుడు కూలివాక అనే గిరిజన అందాన్ని చూడలేకపోయాడు. మొదటి చూపులోనే, శివుడు తన అడవి అందం కోసం పడతాడు. అతను తన కోరికను ఆమెకు తెలియజేశాడు మరియు తన బిడ్డను ఆమెలో భరించడానికి సిద్ధంగా ఉండమని కోరాడు. నిబంధనలకు విరుద్ధంగా ఉన్నందున ఆమె తన పట్ల ఉన్న మక్కువతో ఆమె భయపడింది.
7 రోజుల తరువాత శివుడు తిరిగి వచ్చి ఆమెను సమీపించాడు. అతను తన దైవిక వీర్యంతో నిండిన పండిన అరటిని కలిగి ఉన్నాడు మరియు ఆమె గర్భవతి అయింది. ఆమె గర్భధారణ కాలం గిరిజనులు ఆమె నైతికత గురించి ప్రతికూలంగా మాట్లాడుతున్నారు. ఆమె ఒక పసికందును ప్రసవించగానే, ఆమె తండ్రి ఆమెను ఇంటి నుండి బయటకు పంపుతాడు. కూలివాక విసిగిపోయి పిల్లవాడిని చంపాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఆమె పిల్లవాడిని కొలోకాసియా ఆకులో అబద్దం చేసి ఒక నదిలో వదిలివేసింది. కానీ అకస్మాత్తుగా ఇలాంటి 399 కుట్టిచాథన్లు జన్మించారు. కూలివాకా మొత్తం 400 మంది పిల్లలను బుట్టలోకి తీసుకొని ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళాడు. ఈ చర్య నుండి తండ్రి క్రూరంగా బయటపడ్డాడు. ఆమె అకస్మాత్తుగా ఒక పాత్రకు నిప్పంటించి, దానిలో అన్ని చాతాన్లను ఉంచారు. మరియు ఒక పిల్లవాడు వేగంగా బయటకు వచ్చాడు, ఎవరు 'విష్ణుమయ' మరియు మిగతా వారందరూ కుట్టిచాటన్లు. ఓడ చివర కూర్చున్న వ్యక్తిని కరిన్కుట్టి అంటారు.
లార్డ్ నగేష్
పాక్షిక దైవ సర్పాలు వారి బలం, అతీంద్రియ జ్ఞానం మరియు మంచి రూపాలకు ప్రసిద్ధి చెందాయి. వడక్కుంపురం ఆలయంలో మేము నాగరాజు, నాగయక్షి, కరీనాగ మరియు మణినాగలను పూజిస్తాము. నాగిలు మానవ రూపాన్ని పొందినప్పుడు, వారు మర్త్య పురుషులను వివాహం చేసుకోవచ్చని నమ్ముతారు, మరియు కొంతమంది భారతీయ రాజవంశాలు వారి నుండి వచ్చినవని పేర్కొన్నారు.
నాగస్ కద్రు, బ్రహ్మ దేవుడి మనవరాలు, మరియు ఆమె భర్త కశ్యప పిల్లలు అని పురాణ కథనం. వారు భూమిపై నివసించారు, కాని వారు సంఖ్య పెరిగేకొద్దీ వారిని సముద్రానికి పంపవలసి వచ్చింది. వారు అద్భుతమైన ఆభరణాల రాజభవనాలలో నివసిస్తున్నారు మరియు నదులు మరియు సరస్సుల దిగువన మరియు పటాలా అని పిలువబడే భూగర్భ రాజ్యంలో రాజులుగా పాలించారు.
వారిలో కొందరు రాక్షసులు; ఇతరులు స్నేహపూర్వకంగా కనిపిస్తారు మరియు దేవతలుగా పూజిస్తారు. నాగాలు భౌతిక సంపద మరియు ఆధ్యాత్మిక సంపద రెండింటినీ రక్షకులుగా మరియు నిధి యొక్క సంరక్షకులుగా పనిచేస్తారు. మహిళల సంతానోత్పత్తిలో కీలక పాత్ర పోషిస్తున్నందుకు కూడా ఇవి ప్రసిద్ధి చెందాయి.
బ్రహ్మరాక్షస
బ్రహ్మరాక్షాలు ఒక బ్రాహ్మణుడి ఆత్మ, బ్రహ్మరాక్షం తరువాత తన మరణాన్ని దుర్వినియోగం చేయాలన్న జ్ఞానం ఫలితంగా బాధపడవలసి వచ్చింది. అతను అధిక జన్మలో ఉన్నాడు కాని చెడు. అటువంటి పండితుడి యొక్క భూమిపై విధులు మంచి విద్యార్థులకు జ్ఞానాన్ని చెదరగొట్టడం లేదా ఇవ్వడం. అతను అలా చేయకపోతే, అతను మరణం తరువాత బ్రహ్మరాక్షులుగా మారిపోతాడు, ఇది చాలా భయంకరమైన దెయ్యాల ఆత్మ. బ్రహ్మ అనే పదానికి బ్రాహ్మణుడు, రాక్షసులు అనే రాక్షసుడు అని అర్ధం. పురాతన హిందూ గ్రంథాల ప్రకారం, వారు శక్తివంతమైన రాక్షస ఆత్మ, వారు చాలా శక్తులు కలిగి ఉన్నారు మరియు ఈ ప్రపంచంలో కొద్దిమంది మాత్రమే పోరాడవచ్చు మరియు వాటిని అధిగమించగలరు లేదా ఈ విధమైన జీవన నుండి వారికి మోక్షం ఇవ్వగలరు. ఇది ఇప్పటికీ దాని ఉన్నత స్థాయి అభ్యాసాన్ని నిలుపుకుంటుంది. కానీ అది మానవులను తింటుంది. వారి గత జీవితాల జ్ఞానం మరియు వేదాలు మరియు పురాణాలు ఉన్నాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వారికి బ్రాహ్మణ మరియు రాక్షసుల లక్షణాలు ఉన్నాయి.
భువనేశ్వరి దేవత
తంత్రాలలో వివరించిన నాల్గవ ప్రధాన శక్తి భువనేశ్వరి. భువనేశ్వరి అంటే స్థలం అనే భావన. అంతరిక్షంలో అనేక స్థాయిల అభివ్యక్తి ఉంది: భౌతిక విశ్వం యొక్క స్థలం మరియు మనస్సు యొక్క స్థలం. విశ్వంలో చాలా పొరలు మరియు మనస్సు యొక్క ఉన్నత స్థాయిలలో చాలా పొరలు ఉన్నాయి. మన శరీరంలో, విశ్వం యొక్క అనంతమైన స్థలం నివసించే హృదయం, మరియు భువనేశ్వరి అనే దైవ దేవత ఆమె స్థలాన్ని సూచిస్తున్న ప్రదేశం. స్థలాన్ని సృష్టించడం ద్వారా మనం ఒత్తిడి మరియు ఉద్రిక్తత నుండి బయటపడతాము.
కొన్ని దేవాలయాలలో కాశీ ప్రాతినిధ్యాన్ని వెల్లడించే దేవత, మన దైవ తల్లి యొక్క తీవ్రమైన అంశం. రెండూ సమయం మరియు స్థలాన్ని సూచించే విధంగా సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడినందున, దేవత సృష్టిని సాధ్యం చేసిందని నమ్ముతారు. కాళి దేవత నృత్య సమయాన్ని నిర్వహిస్తుంది మరియు భువనేశ్వరి కాళి యొక్క విశ్వ నృత్యం జరిగే సృష్టికి ముందు అసలు స్థలం కోసం నిలుస్తుంది. ఆమె భీజా 'హ్రీమ్' ఇది 'ఓం' వలె శక్తివంతమైనది. హ్రీమ్ 'గుండెలోని స్థలాన్ని అనంతమైన, విస్తారమైన స్పృహతో కలుపుతుంది. శక్తి ప్రాణాన్ని మంత్రం 'హ్రీమ్' అని కూడా అంటారు. సౌభాగ్య లక్ష్ని, భవనోపనిషద్, శ్రీ సూక్తం మరియు ఇతరులు వంటి వివిధ ఉపనిషత్తులలో హ్రీంకర ఉన్నారు. లలిత త్రిశతిలో, 29 ప్రదేశాలలో భువనేశ్వరిని దేవతను కీర్తింపజేయడానికి హ్రీమ్ అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తారు. దేవతను శివుడు, బ్రహ్మ మరియు విష్ణువు పూజిస్తారు.
భువనేశ్వరి ఎప్పుడూ నవ్వుతున్న ముఖంతో కనిపిస్తుంది. ఆమెకు 4 చేతులు ఉన్నాయి; అందులో రెండు భక్తులను ఆశీర్వదిస్తాయి. ఆమె పాసం, అంగూసం వంటి ఆయుధాలను తీసుకువెళుతుంది. ఆమె నవ్వుతున్న ముఖం ఆనందం కోసం భక్తులను ఉత్సాహపరిచేందుకు ఉద్దేశించబడింది. ఆమె ఎప్పుడూ బాగా దుస్తులు ధరించి, ఆభరణాలతో మరియు వివిధ రకాల రత్నాలతో మంచం ధరించి ఉంటుంది. లేఖనాలు ఆమెను వెయ్యి సూర్యుల కంటే ప్రకాశవంతంగా వర్ణించాయి…. మరియు ఆమె కిరీటంపై నెలవంక చంద్రుని ధరించి. వెయ్యి సూర్యుల ప్రకాశం, నెమలి మరియు చిలుక యొక్క అందం, ఒక పువ్వులో తేనె, రత్నాల మధ్య రూబీ మరియు నదులలో గంగా అని ఆమెను విభిన్నంగా వర్ణించారు. ఆమె తన సొంత ఆలోచనతో సృష్టించబడిన మణిద్వీపంలో నివసిస్తుంది. మణిద్విపం అనేక కోటలను కలిగి ఉంటుంది, ఇవి బయట ఉన్న సాధారణ లోహాలు, బంగారం, నీలమణి పగడాలు, పుష్పరాగము, ముత్యాలు మరియు పచ్చ లోపలి భాగంలో ఉంటాయి. అగ్ని, ఇందిరా, కుబేరుడు, వాయు మొదలైన ఎనిమిది మంది దేవతలు మణిద్వీపానికి రక్షణగా ఉంటారని నమ్ముతారు.